《奥喀勒斯的故事》（2 / 17）

且残酷，又或者他早已积攒不满，尽管那是他所爱的美丽青年。

过了一段时间，奥喀勒斯取得了神庙的神谕，神庙的祭司告知他必须在特希拿的宫殿前打开神谕，于是奥喀勒斯谨遵这条规则，回到宫殿却被阿莫尼斯派人用毒汁弄瞎了眼，随之软禁。

阿莫尼斯对外宣告特希拿的英雄一路上风尘仆仆，需要休整，所以由阿莫尼斯代为宣读神谕。他在众人簇拥的宫殿台阶上宣读了神谕，然而这条神谕的内容十分可怕：

“神明说，若是要摆脱灾难的诅咒，就要把谋杀英雄的罪徒驱逐出去——”

阿莫尼斯的脸色微变，停顿了一下继续读下去。

“否则特希拿永无宁日。”

这时，奥喀勒斯在王后雅拉的帮助下逃脱软禁，雅拉许诺将以特希拿王后的身份嫁与奥喀勒斯，而后者婉拒了这份好意，这位伤心的英雄只想要爱人一个亲口说出的真相。

与国王阿莫尼斯对峙时，雅拉将这场灾难的矛头直指国王阿莫尼斯，她身旁的奥喀勒斯失望而悲伤，因为他对这个意图伤害他的男人的爱根植于内心。

信赖奥喀勒斯的民众簇拥着雅拉和奥喀勒斯，愤怒的他们与国王护卫对峙，最终众人决定派人去找来着名的预言家斐乐比斯找到那位谋杀英雄的罪人。

斐乐比斯来到民众和国王面前，奥喀勒斯请求斐乐比斯指认神谕中的罪人。

面对这位正直善良又美貌诚恳的盲眼青年，斐乐比斯欲言又止，同情的泪水在他眼中积蓄，他擦去泪水，直言自己无法承担这言语的重量。

王后雅拉扯住斐乐比斯的胳膊，威胁他若是知情不报，就是那罪人的同伙。

斐乐比斯痛苦地掩面，吼道：“那谋杀英雄的罪徒，是英雄的父亲！是英雄深爱之人！”

?奥喀勒斯的结局

特希拿国王阿莫尼斯冷笑预言家斐乐比斯谎话连篇，说奥喀勒斯至今依旧在寻找他的生身父母，现在又何谈“谋杀”。

奥喀勒斯温和地安慰斐乐比斯，笃定自己能够接受真相，预言家痛苦地摇头，阿莫尼斯直接用死亡威胁他。

于是，斐乐比斯不得不说：“这场灾难的源头就是您啊，我尊敬的特希拿英雄。”他又看向阿莫尼斯，“那谋杀英雄的罪徒就是您啊，我尊敬的国王。”

国王阿莫尼斯暴怒，他说自己唯一的儿子一出生就被他派人装入麻袋摔成肉泥，沉入河里。

王后雅拉听闻抽泣一声，旧日的伤疤再次被揭开，这些年她失去了自己的孩子，又失去了她的父亲。

奥喀勒斯沉默片刻后询问阿莫尼斯，当年是不是派遣了一位猎人，他将牧羊人养父给自己描述的模样复述给国王听，后者闻言脸色一点一点灰白下去。

雅拉不由得恸哭，正是奥喀勒斯描述的这位猎人从她怀中夺走了孩子，自此她再未见到此人。

奥喀勒斯大声让预言家斐乐比斯说出真相，于是斐乐比斯直截了当地说出了奥喀勒斯与国王王后的血缘关系。

雅拉听到这，凝视着奥喀勒斯片刻，想要拥抱久别的儿子却又犹豫不前，她转身咒骂阿莫尼斯：是他造成了他们母子分离，是他让她的儿子间接杀了她的父亲，是他促成了现在的局面。

阿莫尼斯冷着脸，任由王后诅咒他，因为他的确该死。特希拿国王谨慎地望向如雕塑般矗立的奥喀勒斯，他再也无法看见那对温柔的眼睛，而那熟悉的面容竟是漠然。

阿莫尼斯希望奥喀勒斯暴怒、哭泣、发狂，至少不是现在这般诡谲的平静。

奥喀勒斯的平静是缘于顿悟神谕的清醒和绝望：今日之事必定会广为流传，到时世人皆知特希拿国王阿莫尼斯残忍的举动，特希拿王室荒唐的关系，他们都已染上邪恶的罪孽——他不该来到特希拿寻找亲人，最终他毁灭了深爱的“亲人”，毁灭了深爱的“爱人”。

一切已经明了，奥喀勒斯离开了，斐乐比斯紧随其后。

来到四下无人的山坡，斐乐比斯变化为主神阿提亚，他赞美奥喀勒斯的忠诚和英勇，邀请他进入自己的宫殿，成为神明的珍宝。

盲眼的奥喀勒斯摇头拒绝了主神阿提亚的邀请，自言罪孽深重，没有资格进入神明的殿堂。

阿提亚安慰奥喀勒斯：虽然奥喀勒斯承担着身为英雄王斐勒斯后代的诅咒，但他的所作所为完全打动了神明，神明能治好奥喀勒斯被毒瞎的眼睛，神明能将英雄本该有的名誉赐予他。

奥喀勒斯微笑着拒绝了，继续前进，他来到真正的无人之处。

离开并非是为了放逐自己。

奥喀勒斯拔出腰间别着的匕首，这把从牧羊人养父手中传至他手里的锋利匕首，他曾用它砍下琉克斯的头颅、斩杀形形色色怪物和恶人，现在是时候用它为自己的一生画上句号。

跳动的心脏被匕首一刀刺穿，因为盲眼的奥喀勒斯决计无法视物，也无法再爱上其他人，所以这把神赐的匕首了结了他的性命。

这是一位英雄在审判、处决自身的罪孽。

神明也无法阻止他的离去，尽管他们怜惜这位英雄。

爱欲之神施展神力，让他的尸体保持生前容貌，又将那把匕首化作满山坡的鲜花。

这番奇景传至特希拿城，国王阿莫尼斯派人将奥喀勒斯的尸体接回宫殿，日夜在那盛满了鲜花的棺边留恋，日渐消瘦、痴狂。

众人意识到阿莫尼斯消失良久，四处寻找，最后打开宫门发现他饿死于英雄奥喀勒斯的棺边，棺中的尸体仅剩一张贴着皮的骷髅，棺内鲜花早已枯萎，宛如生命力燃尽后的灰烬碎屑。

特希拿在几年后被邻国波西尼亚吞并，特希拿和特希拿王室的故事也逐步淡出人们的视野。

勃利尼位于山岭和平原的交界地，西部繁茂的森林绵延入山岭，麋鹿、野猪、狐狸等动物常于林间出没，勃利尼居民会与儿童讲述狗熊或者狼进村撕咬调皮孩童的睡前故事；森林资源虽然丰富，但是存在较高风险，所以勃利尼的居民聚居地大多位于东部平原，主要产业是畜牧，次之为农耕，时常能见碧绿草场上的羊群如行走的团团洁白云朵。因为地缘竞争力较弱，外加领主奥利弗·斐西勒年事已高、无心折腾，勃利尼一直呆在被人忽视的和平角落。

在勃利尼西部一个平静村落的一个平静下午，一位家中待业、饱受骑士读物浸染的勃利尼青年突然“福至心灵”，他三步并两步，越走越激动，越走越轻快，如破茧化蝶蜕去一身无形的桎梏，昂首挺胸，天上似有天使为他吹响胜利号角，天堂为他敞开了光明的大门。

这位青年站在全村水井前振臂宣布：他要成为一名骑士。

围观的村民认为这位青年因无所事事而谵妄发疯，有好事者撺掇他去勃利尼领主那儿要个骑士头衔，有认识青年的村民哄笑过后猛然察觉青年不似胡言乱语，赶忙去找青年在工坊工作的父亲。

这位青年名为汉汀·沃尔兹，他认真考虑了好事村民的建议——择日不如撞日——他当即回家将父亲的砍柴刀别在腰间，打包好母亲缝制的几身衣服，将一口锅和干粮袋挎在家中的那头老驴背上，牵着驴绳向村口的村民道别，自信满满地前往领主所在的城堡。

在干粮被汉汀和老驴分吃完前，他们到达了勃利尼领主的城堡。

领主斐西勒兴许是老糊涂，也可能是太无聊，竟然破天荒地接见了这位前来觐见的领地子民，饶有兴致地聆听汉汀在阶下发表对领主仁慈的赞美、对骑士精神的向往和对册封骑士的渴望，最后斐西勒开玩笑般地册封汉汀为勃利尼的“驴