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小不忍，则乱大谋。

但这口气不能就这么忍下去，要不然这些老臣以后会更加放肆。

刘协想了很久，让诸葛亮、庞统查查士孙萌的名字。

如果士孙萌已经离开了襄阳，又没出现在长安，大概率也是去了太原，投奔士孙瑞。

果真如此，那士孙萌很可能和沮授一样，名字已经出现在公文里，却是一个不起眼的角落。

这一次，没费什么时间，诸葛亮迅速找到一份公文，发现了士孙萌的名字。

但不是北军中候的文书时，而是河东尹荀彧、上党太守钟繇的文书里。

除了士孙萌之外，诸葛亮还发现了几个熟悉的名字，都是避难襄阳的士人，其中就包括王粲。

虞翻悟道

看到这些熟悉的名字，刘协大惑不解。

这些人离开了襄阳，为什么不来长安？去河东还可以理解，为什么还有人宁愿去上党？

一个两个还可以说是个人交情，这么多，就不是个人交情可以解释的了。

刘协再一次头疼了。

他估计，类似的事肯定不是一件两件，也不是今天才有。如果不是他心血来潮，要查士孙瑞的儿子士孙萌在哪里，他会一直蒙在鼓里。

就算他勤政，每份公文都会过目，也不会看每一份名单。

而且有很多人，就算名字摆在他面前，他也未必知道他和谁有关系，又有什么样的背景。

大臣想糊弄他，太容易了。

关键这还合乎规矩，诸葛亮、庞统就不觉得有什么不妥。

各级官员都有不同的辟除权力，这就是朝廷的制度。要动这个制度，动的就是所有官员的利益。

现在还不是时候，刘协再次告诫自己。

太学的重建要抓紧，而且要紧紧地抓在自己手里。

这时，他想到了“治大国若烹小鲜”的另一种解释。

诸葛亮、庞统面面相觑，不知道刘协想什么，为什么脸色阴晴不定，眼中隐隐还有杀气。

等了半晌，刘协才收回思绪，一看二人的神情，也知道自己刚才失态了，不知道会留下什么误会，只得没话找话的找补。

“这几个人，你们都认识吧？”

“认识，几个文学之士而已。”庞统语带不屑地说道。

诸葛亮虽然没有发表态度，神情却露出了赞同的意见。

刘协没再说什么。

某种意义上来说，这几个人的确都是文学之士，并非理政之才。来不来长安，其实关系不大。

最多只是朝廷面子上不太好看而已。

但是从另一个角度来说，这种人不来长安未必就是坏事。他们帮忙的本事不大，惹事的本事却不小。一个个成天没什么正事，舞文弄墨，不是互相吹捧，就是批评朝政。

以眼下朝野对度田的抗拒，他还能指望王粲写诗歌功颂德不成？

不来就不来吧，反正都是肉，不是烂在锅里，就是在碗里。

刘协悻悻地放下了文书，搁在一旁。

——

虞翻睁开眼睛，看着被阳光照得透亮的窗户，回想着昨天与天子一席谈的经过，嘴角露出一丝得意的浅笑。

知音难求啊。

活了四十多年，还是第一次这么痛快。

果然还是与境界相近的人论道才有意思，与那些庸俗之辈说话都是浪费时间，浪费口水。

虞翻一转头，看到了摆在床头的纸，嘴角的笑意不知不觉的淡了。

天子留给他的题目，他还没解出来。

奇变偶不变，符号看象限，究竟是什么意思？

天子说这是易学的内容，但他通晓各家易学，唯独没听过这句口诀。

难道是郑玄的新研究？

这个念头一起，虞翻就摇了摇头，否决了这个可能。

郑玄论易重注疏，轻挥发，即使有阐述也多在义理上，对象数的认识不超出他了解的范围，不可能提出这样的口诀。

虞翻翻身坐起，将纸铺在自己面前，仔细端详。

他又索来纸笔，在旁边画出六十四卦，尝试着将六十四卦分配到被横竖两条直线分开的四象内。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

横线是太极生两仪，竖线是两仪生四象，这应该就是天子所说的象限。四象和常用的六十四卦之间还缺一个四象生八卦及八卦成列的过程，这个口诀或许就与此有关。

虞翻运笔如飞，不一会儿就将纸画满了。他索性起身，一手端着砚盒，一手执笔，在墙上画了起来。

很快，一面墙就被他画满了，却还是无法得到想要的结果。他转过身，又到另一面，奋笔急书。

不知不觉，阳光便已偏西。

虞翻却还是一无所得。

看着满墙的卦象，虞翻陷入了沉思。

他有一种感觉，自己可能走错了方向。

与天子论易时，他便注意到一点。天子对《易》的经义并不熟悉，对卦变也不太感兴趣，他看重的是象和数的关系，而且重点是数。

与此相反，一般人的重点是象。

天子说的数究竟是什么？

好奇心像小猫的爪子，在虞翻的心里不停的挠着，让他茶不思，饭不想，肚子饿得咕咕叫也顾不上。

直到有人敲门，打断了他的思绪。