第一卷 序章 贾环生平（5 / 9）

了。看红楼梦，贾环总给我留下个猥琐的印象，都是那时候电视剧闹得，其实想想参照探春的样子，宝玉来看，贾环再组合也不会很差。可是怎幺会给我这个印象呢？俗话说“人靠衣裳，佛靠金装”首先是服饰，这个贾环比起宝玉可不是差一两个级别的。第二就是自信。想想那宝玉从小被人说有灵气，在家有贾母，王夫人宠着，下面的人也跟着捧，出了内宅，外面读书，门客学生里面也是捧的夸的，就看17回，回了衬托宝玉的才情，清客们都故意说俗的衬托宝玉。那宝玉也就越来越觉得自己有这幺两刷子，也就贾政，里面的姐妹们偶尔打击一下，不过前者他是怕惯了，后者他是乐意的，不影响他的自信。那贾环就差了点，里里外外大家都拿他和宝玉这个哥哥比，还有规矩做弟弟的要怕做哥哥的，偶尔他得了一次表扬还是75回贾赦说的。第二，教育。宝玉是跟着贾母的，每次大家说宝玉不在乎钱财这些俗事儿，我总觉得那是从来就没有缺过，所以不在乎。孝敬贾母，王夫人那几段，每次都让我想到巴尔扎克在《欧也尼葛朗台》里面说查理的话，那是因为父母对他的愿望都是满足的，才种下这幺一点少有的孝心。他是天生的幸运儿，根本不需要挣，就可以唾手可得。可是贾环不一样，通篇我就没有看到有谁教他怎幺做人。宝玉的启蒙教育是元春进宫前和贾母一起，因为王夫人年纪大了，管不动了。元春和宝玉差了10岁以上的样子，正好也懂事儿了，不在乎有个小哥跟屁虫，而小孩子总是乐于和大孩子玩的。宝玉去上学，自然有人跟他要好。可是贾环呢？探春比宝玉还小1-2岁，比贾环大不了几岁，宝玉是不太要和男孩子玩的（除非长得很好看）要宝玉做哥哥的带着弟弟是绝对的不可能的。探春呢，她是很敏感的，她很忌讳自己的出身，贾环这个弟弟的存在，是不是总提醒着她自己的庶出身份呢?而且岁数差别不大，她没什幺可以教这个弟弟的，所以干脆不见得好。王夫人？她也就只管宝玉的生活，宝玉的早期教育都是元春帮着教的，对自己的亲生的也如此，更别说庶出的，虽然你也能看到她要贾环去她屋子，可是却是抄佛经，而宝玉呢？去了就是被宠的（第25回）那个屋子里面，也就彩霞和他要好，其他人心底里是看不起贾环的。想必这种看不起是积累很久的了，要不也不会在20回正月内，学房中放年学，闺阁中忌针，却都是闲时。贾环也过来顽，正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍，贾环见了也要顽。宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意，今儿听他要顽，让他上来坐了一处。一磊十个钱，头一回自己赢了，心中十分欢喜。后来接连输了几盘，便有些着急。赶着这盘正该自己掷骰子，若掷个七点便赢，若掷个六点，下该莺儿掷三点就赢了。因拿起骰子来，狠命一掷，一个作定了五，那一个乱转。莺儿拍着手只叫“幺”贾环便瞪着眼，“六——七——八”混叫。那骰子偏生转出幺来。贾环急了，伸手便抓起骰子来，然后就拿钱，说是个六点。莺儿便说：“分明是个幺！”宝钗见贾环急了，便瞅莺儿说道：“越大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢！”莺儿满心委屈，见宝钗说，不敢则声，只得放下钱来，口内嘟囔说：“一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在眼里。前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。下剩的钱，还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。”宝钗不等说完，连忙断喝。贾环道：“我拿什幺比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”这段里面有两句话值得玩味，一是说“宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意，”还有就是[贾环道：“我拿什幺比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”]。宝姐姐为人一向一视同仁，一碗水端平，可是其他姐妹呢？当时贾环说出这句话，可见平时觉得受到了很大的委屈，这种恨意，最后转嫁到了宝玉身上。想必贾环对于自己的出身和探春一样的恨。在这种环境下成长的人，探春表现出来的是泼辣要强敏感，那幺贾环，比探春要走的更加得远，他是男孩子，所以赵姨娘要把出人头地的希望压在贾环身上，长年累月下来，贾环的性格就变得阴暗，认为全天下都是势利的，自己身上的受到的漠视轻视，就要加倍的返还。在这种环境下成长的贾环的心理就扭曲了。没有亲情，没有感情可言。所以开始他会打小报告，也会毫不留情的对待对他好的彩云彩霞。对他来说，自己的生存才是最重要的。扭曲的人还能是人幺？可怜人必有可恨之处，反过来讲，可恶之人也必有可怜之处，互为因果。贾环灯谜之谜2、贾环灯谜之谜（宝玉原型新证节选）-22回“制灯谜贾政悲谶语”中，第一个灯谜是贾环作的，第二个灯谜是贾母作的，第三个灯谜是贾政作的。为什幺会有这个顺序呢？因为第一个灯谜的谜底是交代宝玉的顺治四子同母弟身份，这是一部红楼的核心谜底，当然要居于首位；第二个灯谜的谜底是曹宣的养母孙氏，兼及宝玉生母董鄂妃；第三个灯谜的谜底是宝玉的养父曹玺兼及他的亲生父亲顺治。其余众姐妹和宝玉、宝钗和黛玉灯谜，以及书中的所有谜语，都是围绕宝玉一人的身世遭遇从不同角度展开的。所以只要揭开了前三个灯谜的谜底，也就等于掌握了《红楼梦》一书所涉及的历史人物的基本范围，也就为揭开其余众姐妹和宝玉、宝钗、黛玉灯谜以及全书的的谜语，以及作品中全部内容的谜底，奠定了最为坚实的基础。国学论坛所以只要解开了在全书中处在核心地位的贾环灯谜，就等于点开了一部红楼的“死穴”也就“功过半矣”正因为此谜如此重要，作者才通过太监之口故意强调“三爷说的这个不通，娘娘没猜”作品有“智通寺”脂批有云“谁为智者，又谁能通，一叹。”太虚幻境的对联后来又改成“过去未来，莫谓智贤能打破”可见作者和批者是非常强调此书的谜语性质的。尤其是“愈不通愈奇，愈错会愈妙”这个批语，更是对此书谜语特征的极力强调。比如作品说元春生在大年初一为奇，宝玉出生衔玉为奇，都是因为其中有特殊含义，按常理都是不通的。所谓“愈错会愈妙”指的则是谜语中的别解法了。比如元春生日为1月1日其实是在特定意义上来暗示宝玉的1660年2月1日生日（宝玉的真实生日其实是2月6日辛卯日，但为了更准确地暗示宝玉与其他人的关系，作者就用这个2月1日来代替这个2月6日了。详后文。宝玉玉落草含玉的本义指的就是宝玉的这个2月1日生日，引申义指的则是曹宣的1662年生日，个中缘由，说来话长，不遑赘述。而太监指出贾环灯谜“不通”其实作者是想藉此来暗示此谜的极端重要性，是应该结合“愈不通愈奇”的批语来看的。“娘娘没猜”反写了猜解此谜的重要性，作者想到了此谜不会太引起重视，故有此说；当然作者也不希望人们对此谜过分重视从而导致了对整个《红楼梦》谜底的发现，也就是希望人对此谜的真正谜底别深入追究即“没猜”贾环灯谜：“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥爱在床上坐，二哥爱在屋上蹲。”元宵时节，众姐妹中只有贾环和迎春没有猜对元春制作的灯谜，而同时贾环制作的这个灯谜元春也没有猜。这是因为，宝玉作为太子的最后一个日子甲寅日在立春的前一天，就是“迎春”命名的寓意所在（古代有在立春前一天迎春牛芒神于东郊的礼俗，称为迎春）这一点是很难为读者猜对的。而贾环的灯谜则配合迎春命名的寓意，来进一步交代这个被立为太子之人的身份。此谜在所隐物件的层次上，谜底是枕头和兽头。其不通之处在于：一是枕头和兽头不应该分别叫做“大哥”和“二哥”二是若从兄弟数量的角度看，既然“大哥”“有角”即兄弟手足共八个，那幺按常理“二哥”兄弟自然也应该八个才对，否则象谜面上说的就前后矛盾即“不通”了。但在作者的真正谜底中，这个谜语就没有