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》》。关于《《十六天魔舞》》，一部分学者认为，其来源于藏传佛教中的“金刚舞”，后来流入西夏成为河西赞佛曲，而后成吉思汗建立蒙古政权，照搬了西夏的礼乐制度，“金刚舞”也流入了国内，成为了《《十六天魔舞》》。在元顺帝之前，是只在佛事以及国内重要典礼之时才会进行的表演。1然而，元顺帝是元朝最后一位亡国之君，明君的特质他一点没有，是位典型的昏君。元顺帝昏庸好色，《《十六天魔舞》》正是他最喜欢的舞蹈，是由十六位舞伎表演的群舞。《元史·顺帝纪》记载，元顺帝经常组织大型宫宴，跳《《十六天魔舞》》，其衣着华丽，手持法器，舞姿妖娆、神秘、曼妙动人，仿若天仙一般。十六位舞伎中有三位跳得最为出色，元顺帝给她们取名为三圣奴、妙乐奴和文殊奴。又有十一位宫女，给这十六位舞伎伴奏，她们有的扎着槌形的发髻，穿着常服，有的带着唐巾，穿着儒衫。用龙笛、头管、小鼓、筝、蓁、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板等乐器进行演奏。每当宫中举办赞佛仪式，她们便会出场，不过只有受过密戒的官员才能观看舞蹈，其他人没有这种眼福。因为《十六天魔舞》是色彩艳丽，富于密宗神秘色彩的舞蹈。但之后，被后来的统治者描绘成不堪入目的房中术、淫戏，与“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”一并视为靡靡之音，编入《元史》。但它在国内舞蹈史中代表的地位，无人可以忽视。