第八回岂有明珠投暗室错将贼当亲人（5 / 5）

，后来贪图名利，接受了崔宝山的礼聘出山。

一个胖喇嘛用藏语向混元子问道：“这小子说什么？”这胖喇嘛是“四僧”之首，法号天泰上人。他本来略懂汉语，但因杨华刚才说得很快，他听得不大清楚。

混元子哈哈一笑，缓缓说道：“这小子恐怕是自以为武功天下第一，他要一个人对付咱们十三个。”

天泰上人想在中原扬威立万，最忌汉人轻视。混元子当作笑话来讲，天泰上人听了，却是不禁勃然大怒。

杨华哼了一声，一个字一个字地吐出来说道：“对付你们这些秃驴、牛鼻子、狗官儿，何需武功天下第一？就凭我这个未入流的无名小卒，也足以打发你们！”

此言一出，不啻火上添油。天泰上人大怒喝道：“好个不知死活的小子，你要求死，那还不易，佛爷送你上西天吧！”说罢回过头来，对混元子道：“我要让这小子见识我们西藏一派的武功，你们可别动手。”其他三个喇嘛只怕这“臭小子”当真有点邪门，提着九环锡杖，井肩齐上，给天泰上人掠阵。

四道、五官正想着看看全大福所说可以称缪长风打成平手的这个小子，到底有多厉害，乐得让“四僧”先上。

杨华笑道：“我也会念几句往生咒，大和尚，你不愁没人超度。”心里想道：“敌众我寡，须得立下杀手！”当下默运玄功，把长剑抡圆，当作大刀来使，一剑劈下。“铛”的一声，火花四溅。天泰上人的禅杖损了一个缺口，杨华虎口亦自酸麻。两人都是一惊，天泰上人这才知道这“臭小子”果然有点“邪门”杨华也知道对方的内功造诣决不在自己之下。心道：“此人只可智取，不可力敌。”心念一动，脚步便即一个跄跟，作势向着天泰上人倾跌。

天泰上人素来自负，虽知杨华厉害，料敌也还未足，只道杨华已是被他内力所震，心头大喜，趁扬华身形未稳，急忙提起碗口般粗大的禅杖，朝着杨华的天灵盖打下。

说时迟，那时快，杨华一个“风摆荷花”的身法，已是扑进天泰上人怀中，天泰上人一杖打空，杖头陷地，只听得“嗤”的一声响，他的那件大红袈裟已是给杨华一剑刺穿。

原来天泰上人所练的西藏密宗内功，颇有独到之处，当杨华的剑尖刺着他的身体之时，他的那件裟裟立即有如涨满的风帆，鼓了起来，卸去杨华剑尖上的劲道。这手功夫和少林派的“沾衣十八跌”内功，具有异曲同工之妙。杨华这一剑没刺伤他，只能刺穿他的袈裟，心里也是好生骇异。

掠阵的那三个喇嘛这一惊非同小可，开声险喝，摇动九环锡杖，分从左右中三路，向杨华头顶砸下。

二十七个铜环同时摇动，叮叮铛铛之声震耳欲聋。原来藏僧所用的九环锡杖，杖上的铜环也是武器，摇响铜环，发出极不堪和的“乐声”能收扰乱敌人心神的功效。

杨华喝道：“鬼嚎什么？”一声长啸，身形平地拔起。他见这三个喇嘛出杖的手法，攻守配合，壁垒森严，隐隐有列阵而战之意。倘给他们合围，恐怕就不是十招之内所能取胜的了。何况还有“四道”“五官”在旁虎视眈耽，时间越长，对自己越是不利。于是突出奇招，斜身高纵，唰的一剑，刺向左面那个喇嘛。

那喇嘛挺杖招架，杨华半空中一个鹞子翻身，内劲力透剑尖，噼啪两腿，快如闪电，右中两路的喇嘛，想不到他突然就能飞脚踢来，待要横杖挡架已来不及，给杨华踢个正着，两个喇嘛发出杀猪般的嚎叫，同时都滚了数丈开外，左面那个喇嘛败得更惨，剑杖相交，但觉锡杖上一股巨力传到手臂，曲池穴一麻，铛的一声，九环锡杖鲢地，石手两只指头竟给杨华一剑削掉。

天泰上人一声怒吼，扑将过来，正要拔起陷在地上的禅杖，杨华刚刚削断那个喇嘛的手指，脚尖着地，身形旋风般的疾转，剑光如练，立即疾削过来，要不是天泰上人缩手得快，只怕也将遭受断指折臂之灾。

众人惊呼之中，天泰上人双臂一振，倏地脱下身上所披的大红袈裟，抖开来化作昂纨云，只听得嗤嗤声响，转瞬之间，袈裟上穿了密密麻麻的小孔，宛似蜂巢，眼看不能再用，只好退下。杨华见他内功如此精纯，居然能用袈裟抵挡利剑，亦是不禁有点佩服，是以就不去乘胜追击他了。