第376节（2 / 2）

“自此之后，北虏视我大明如牛羊庄稼，几近岁岁来犯，掠我大明百姓，劫我边镇财货。去岁朔州大捷，鞑虏犹自矜傲。遣使入京，名为约盟，却以兵马相挟，要朕尊虏酋为兄长，视我大明如仓库，贪婪索币！如今朕言辞喝绝，便兴兵数万，凌迫大明。”

“大明之粮，是百姓一锄一锄，辛劳耕作出来的。大明之铁，是百姓一镐一镐，艰辛开凿出来的。大明丝绸布匹，是织工一梭一线，日夜织造出来的。百姓缴上粮赋，是要供着将卒守边剿贼卫你们安居乐业，是要供着百官佐朕治理地方保境安民，不是要供着草原上的贪婪豺狼，让它们始终用看美酒佳肴的眼神一直盯着我大明的！”

“朕若从了北虏要挟，岂非以百姓膏脂赂敌？即能有朔州大捷，边镇将卒可胜战，文武百官岂可畏战屈从？岁岁如此，我大明便真成了北虏粮仓！百姓辛劳岁缴赋税，君臣若不能守土安民，则何能安居其位？这是大明百姓甘愿供养朝廷应该要求的，也是大明君臣高居其位应该做到的！”

龚用卿也看到了这里，眼神不禁呆了呆。

自古以来，百姓交赋税便是天经地义的。但这天经地义，只因天子、宗室、权贵、官绅，他们本就是人上人。

但是今天，皇帝说了百姓为什么要缴粮赋，那就是要求君臣都满足他们这个安居乐业的小小要求……

要不然，凭什么是你？

道理其实不难想通，民不聊生之时，也往往就是遍地反贼之时。只不过以往，每次都会冠一个天子失德的名头，说一个天命有变的理由。

下一句，杨慎也在看。

“……物理之道的尽头，便是天道！人理之道的尽头，也是天道！朕为天子，便是大明全体臣民这个整体人理所要求的各司其职、安居乐业的利益天理之子！如今，朕不能只让那么多百姓缴了赋税，却畏难畏战、仅仅用于换来朕与文武百官、边镇将卒的一时安逸！”

……他对天子有了新的解释，这句话的另一个意思，是他认为在大明，这天下百姓就是天。

从天下臣民的君父，成了天下百姓这个整体的儿子？

辈分有点乱，杨慎有点懵，但他大受震撼。

“朕推行新法，督行实事，定赋改役，筹治水患，解禁开关，无不是为了大明富强，百姓饱暖。如今大明有再造盛世之机，北虏大举来犯，实为断我大明国运！国家兴亡，匹夫有责。国若有失，家何存焉？”

“故此，国战当前，朕已传旨天下官吏：有借战事擅自加派催缴害民者，斩无赦！有趁边患为匪为盗作奸犯科者，斩无赦！边镇将士正宜奋勇杀敌建功立业，百官不可推诿重任贻误军需。”

“大明臣民无需担忧战事！边镇之外，百姓一应如常。照料好庄稼，守好自家门户，不乱了道路，便是为国尽责。”

“大明文武百官、边镇将卒也需知晓，此战若胜，大明将省下不知多少粮饷，边镇将士将来更能少牺牲许多！北虏畏威而不怀德，贪婪而不知足，此战合我大明人理，众望所归，是为大明百姓而战，为大明国运而战，为大明再临盛世而战！”

“朕也再次告天下臣民：天子守国门，君王死社稷！朕绝不向南，大明则必胜！”

京城的诸多角落，终究是有许多人看到了最后，再次想象到一个清晰的天子形象——尽管许多人不曾见过。

可是年轻的皇帝说了许多引人深思的话，也如此清楚明确地向天下百姓传递着他的态度。

天子守国门，君王死社稷。

“大明必胜！”

“大明万胜！”

皇帝终究还是有属于他的威望和影响力，尽管有对战事的担忧，可是年轻的天子表露出了他的决心和信心，那就是给普通老百姓喂下第一颗定心丸。

况且此刻的京城，确实一如往常，太平着。

那便还有激励。

国策殿内的会议刚刚结束，武英殿的军务会议继续召开。

费宏也还在恍惚——《明报》上的那些话，他之前也并不知晓。

皇帝仍旧在继续摘掉笼于天子头上的神秘面纱，如今，天子越来越不神圣了，倒被他说得——越来越像一个特别的工作，又或者另一种官位。

这实在是难以想象的，就连费宏也有点懵，那么在虏酋看来——大明天子分明有斥责一部分臣子畏难畏战的意思，他是在用这种方式争取民心、获得大义名分吧？

大义名分之下，就算是臣子也不能逆势而行，又或者给皇帝对他们“斩无赦”的理由。

只有费宏这些重臣知道不是这样的。

皇帝就是借这个机会，要说这些话。

他刚才说了：“这很有必要，这是动员。”

更多的军情正在不断传向京城，而这份特刊也正往边镇散去，与朝廷民政军务方面的诸多公文一起。