第122章（1 / 1）

只是还剩下了一个问题，那就是这座桥要由何人来修建。

李治沉吟之中，也下意识地将这个问题给问了出来。

让洛阳百姓来修必定是不妥的，否则便看起来像是他这位天子发起了洛阳劳役，只为图自己度假之时门前气派。

让关东势力自发出钱来修建同样不妥。且不说他们有没有这等投诚上的觉悟，也难免令他们怀疑，让他们先做事，正是卸磨杀驴之举的前兆。

至于关陇那些，就更不必说了。

好像为今之计，还是自国库出钱，让随行的将士在此事上出力。

然而李治刚想到这里，便忽听武媚娘开口问道：“陛下是身在局中糊涂了，修缮此桥之人，不就在随行队伍之中吗？还是由陛下亲自将其指派带上的。”

李治抬眸间有一瞬的恍神。

可当他将随行众人的身份一一自脑海中盘算过去的时候，他倏尔目光一定，“媚娘是说，跟随玄奘法师一并前来的数百名佛教教徒？”

他这话刚刚问出，并不需等到对方回答，心中就已在顷刻间有了答案。

显庆元年的时候，他需显示出自己对佛教的仁善，便令玄奘法师为弘儿祈福，以庇佑其安全。作为回报，他将《道僧犯罪同俗法推勘敕》给废止了，重新启用贞观年间的道僧格律令。

然而到了今年，刚翻过年来，他就重新颁布了《僧尼不得受父母尊者礼拜诏》，在诏书中提及“父母之亲，乃是人伦之极”，以人伦限制宗教的发展。

偏偏在三月移居洛阳之时，他又显示出了对于玄奘法师和众多大慈恩寺中僧侣的器重，将他们一并带在了随行的车驾之中，伴随天子御前，让人无从揣度他对于那些佛教僧侣到底抱有何种想法。

是恩吗？或许吧。

毕竟，路途之中光是粮食都是一笔巨大的消耗，更别说，随后居住在洛阳中的开销，也都是李治这位陛下一力承担的。

但更准确的说，李治从未忘记思量施恩提拔与宣诏打压的分寸，正差一个手段进一步试探佛教所能接受的控制底线。

如今他们跟着队伍离开关中前往洛阳，实是个试探的好机会！

洛水天津桥全长不过百来步，以随行僧侣加上少许士卒的人数，足够了！

李治想通了这一点，当即拍板，“就让他们修桥。至于他们愿不愿意做这件事……”

武媚娘托腮笑道，“他们当然愿意，佛经教典里可都说了，能行一善则去一恶，一恶既去则息一刑，若能令天津桥重修，恰是一出将佛教善念传递于洛阳的壮举。”

除了那些真有本事翻译佛经的，剩余人里，也不知有多少是为逃避赋税劳役才加入的。

陛下恐怕早就想让他们做点实在事了！

这也确实是李治所想。

他垂眸之间，心中不知闪过了多少感慨，最后只变成了一句：“还是媚娘知我心意。”

下一刻，车外之人便听陛下吩咐道：“速让玄奘法师前来见我。”

当李清月再度朝着车窗之外看去的时候， 就见前头属于天子的那一架上，玄奘法师躬身退下。

遥遥望去的惊鸿一瞥中，很难让人在这位早已年迈体衰的高僧脸上， 看出他此刻怀揣着的是什么心情。

只能看见他以稳健平静的脚步朝着后方的车驾走去。

他同李清月所在的这辆马车擦身而过，见上头坐着的小公主朝着他友善地打了个招呼，也回了一个佛礼。

正是这等近距离的打量让人意识到， 他确然不是什么身着袈裟的白面和尚，而已是一位年近六旬的老僧。

李清月扒着窗边又朝着他的背影多看了两眼。

不由感慨， 想象和现实都是有区别的。

她没穿越前对玄奘的印象，大概就是西游记中的样子。

但是穿越之后就知道了， 他所面对的或许不是九九八十一难， 但也是偷渡出境的提心吊胆和沿途地理气象带来的求生艰难。

若非他跟随印度使者一并还朝，在回程的路上还不知会否再遇致命灾劫，无法等到被天子接见的那一日。

在大唐境内传教的进程中， 他也不得不从理想转为现实，去接触宗教斗争， 去接触只手翻云的天子。

这样的人，是合该得到尊敬的。

可若从帝王统治和底层百姓的角度来看， 自南北朝时便盛行起来的佛教，一度到了凌驾于皇权之上的地步，确实需要小心使用，谨防逾越。

就算是阿娘日后扶持佛教，也是配合时势所需更甚于喜好罢了。

李清月收回了视线感慨道， “若忽略掉生杀予夺强权的话， 阿……圣人真是个合格的企业家。”

“什么是企业家？”跑来和她作伴的李素筠捕捉到了她的话， 好奇问道。

“嗯……”李清月没法和李素筠按照正确的释义来解释，只能瞎扯道：“就是给人安排他要做的事情， 总能给出相应的诱饵和理由，让人心甘情愿去做，但实际上拿到手的利益又未必真有这么多，可能还得倒帮着数钱吧。”

她虽然还不知道李治找玄奘法师具体所为何事，但也能大略猜到，李治必定需要他在抵达了洛阳之后做什么事情。

跟着母亲和刘仁轨学习多时，李清月的脑子也飞快地转动了起来，猜测它对洛阳民众来说大抵是一件好事，与阿娘方才所做在政治意义上一脉相承。