第12节（1 / 2）
“但是十五年以后的鹿就是老鹿了啊！”
它跳起来到一块石头上，道：
“我的爷爷是被人里面的道士收养的，那时候是山火，那个道士把它抱回去了，我的爷爷小时候，那个道士就是那样大，我的爷爷长大了，可以在山里面来来去去，道士是那个样子，我的爷爷老死的时候，那个道士是那个样子。”
“山里面的很多野兽，从生到死，人的面貌都不会有太大的变化，强大又有漫长的寿命，拥有着五倍于我们的寿命，那不就是长生种吗？”
小鹿疑惑不已，然后道：
“我能修行到活到一百多岁，就已经很厉害啦！”
齐无惑闻言想了一会儿，笑道：“也有道理。”
心中则是想着，如此看来，寿命，长生其实也并不那么绝对，对于鹿来说，五年一代，修行到有了人类的极限寿命，就已经能够活过二十代的鹿，称得上是个老祖宗了。
但是对于人来说，这不过只是【三才全】的境界。
而对于蜉蝣来说，朝生暮死。
就连鹿的寿命，在它们看来已经漫长地不可思议了吧。
少年人心中清朗，自语道：
“岁月漫长，人生天地之间，享百年寿。”
“可和天地相比，也不过是蜉蝣而已。”
“朝生暮死。”
鹿灵在前面跳跃，听到了后面的人说的话。
觉得好奇怪啊。
人能活七八十年，七八十年欸！怎么能够说和浮游一样呢？不过，蜉蝣又是什么？
奇怪的人，奇怪。
忽而前面传来了一声洪亮大笑着的声音：“哈哈哈，好一句，和天地相比，也不过是蜉蝣而已，万物生于天地之间，又有谁不是如此。”
“看起来，这一头小鹿是找到了了不得的客人啊。”
“朋友，请进来吧！”
声音豪迈不已，震得前面的树林都抖动不已，那鹿灵几个跳跃从树木山林的间隙里面钻进去，然后停下脚步，回过头来，黑亮亮的眼睛看着齐无惑，似乎是让他进来。
少年笑了一下，抬手拨开拦在身前的松枝，弯腰，松枝抖动，落雪入蓝衫，布衣干净，眸子黑亮如晨星，走了进去，道一声打扰了，视线陡然开阔起来。
这是一片开阔平整的地面，雪落未融，中间放着在冬日仍旧碧绿的大片芭蕉叶，芭蕉叶上面，摆满了各类的瓜果和药物，前面的石台上，趴卧着一只吊睛白额虎。
体长一眼看去，足足有丈余，尾巴漫不经心地落下骚动，站起身来，其额头到地面，就已要和齐无惑一般高了，琥珀色的眸子带着一股静谧的感觉看着那蓝衫的少年。
齐无惑看到那猛虎，身躯本能僵了一下。
旋即感受到了那猛虎身上的清灵之气，紧张感放松下来，猛虎看到齐无惑，认出这是前些时日，将那位高深莫测的老者背下山去的少年人，当日他虽没有凑近去听道，却听得有其余的虎兽提及过。
心下只觉得果然不愧是被那老者看中的人，能说出方才那番话语，开口说话，声音豪迈：
“小兄弟，吾乃此山的山神，今日年末大宴，你是正当其时。”
齐无惑拱手道：“倒是恰逢其会了。”
然后看到那猛虎旁边一座青铜鼎，小鹿跳去，将背后的包裹解下来，里面的黄精一股脑儿地，全部都倒进去了。
小鹿退开之后，一只只猿猴攀援而来。
将各类又大又饱满的果实放到了那鼎里面。
而后是狐狸叼来灵草，白蛇带着人参，全部都放入其中，齐无惑在那小鹿的视线提示下，也将背后包裹里面的黄精放进去了。
猛虎说话的时候也带着低沉的虎啸，道：
“此是吾之宝。”
“年末一会，诸多灵果放入其中，淬炼灵液，饮食之，可延寿一年，淬炼体魄，精纯元精，于修行之上，大有裨益，我正以此，成为山君。”
“年末一聚，以成灵液。”
“三年一会，以论道法。”
齐无惑道：“精纯元精？”
猛虎颔首，旁的精怪可不知道元精二字的含义，他也就随意说出，看到齐无惑的反应，似乎知道，于是笑问道：“君知元精法门否？”
齐无惑摇头道：
“不知道法门，只是知道元精。”
猛虎微微颔首。
而后又道：
“如此，君可愿听我之道？”
猛虎讲道
修行法门，若是走旁门左道，此刻齐无惑已尽可以去入道，修行神通，而若是要走那堂皇正道，需得要全精全气全神。
元神已成就，元气已养出，只是元精并无法门。
这斑斓猛虎正色询问，可要听我之道，神态庄重的仿佛是在这雪地竹林之畔，观雪论道的粗狂道人，少年怔住，而后将竹篓放下，整理衣服，拱手回应道：
“固所愿，不敢请耳。”
猛虎大笑。
声震数里，让松树林都震动，树干上的雪花落下来，猛虎笑道：“请君落座。”
这被白雪覆盖的地面，俨然便是一座道场，猛虎端坐于最上的青石之上，而齐无惑正坐于一侧，诸多通了灵性的野兽，都一一地坐下来，猿猴抓耳挠腮，灵蟒盘起，吞吐蛇信，飞鸟敛翅，落于枝干之上。
猛虎眸子扫过，而后缓缓开口：
“今日有新道友入宴，特此讲道，修行之时，首重元精！所谓元精，是为万物生灵，血肉本源之物，寻常武者，旁门左道，都说精是为气血筋骨，实则谬之远也，以此修行，如缘木求鱼，越修越远。”
“何为元精？”
“大道有言曰——”
“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。”
“有无由此自相入，未见如何想得成？”
“而道祖《道经》之中，第二十一篇有言，道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。”
“这精，便是元精的意思。”
“称恍惚，称杳冥，意即是指，此元精并非有形有质的存在，而是氤氲于五脏六腑四肢百骸之中，复又说，是杳冥之中觅真经。”
“什么是觅呢？便是寻找。”
“以什么寻找，以神去寻找。”
“道祖此言的意思便是。”
“元精深深地藏在了四肢百骸之中，却又不是能够在平常感知到的，唯独恍恍惚惚之时，能够感应到，当以神为体，以意为用，于似有若无之际，在四肢百骸之中，【采而炼之】！”
“这便是炼精化炁之中的【炼精】功夫。”
“意思是寻找到四肢百骸的元精，采而炼化。”
“而为什么要炼化它？”
“以一物之真，观万物之性，无非重此初气——是因为这元精是所有生命的本源物质，是生命的根基！在有些大法脉之中，称之为【命宝】。”
“自天地化生之中取回自己的命宝，修行之生灵，到此境界，可得全寿，不受天灾，不受人祸，能百病不侵，可无疾而终，称为道长。”
猛虎低沉声音回荡，讲述道门的修行法门。
徐徐道来之后，却又摇头叹道：
“炼精，化炁；本是两个步骤，是采炼五脏六腑的元精，自天地造化之中，取回我之命宝，方知我命由我。而后再以神驭气，气与精合，