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正是，冥顽不灵魔心，痴愚不悔我执，火烧红莲，元婴出窍。

轰隆！

伴随着一道赤光，张烈慌忙遁走，几乎被波及卷入进去，他现在几乎已经可以与金丹境修士交手，但是在这中天劫的余波之下，仅仅只是坚持生存也依然狼狈不堪，几次三番遭遇险境。

而在这个过程中，萧山真人已然驾驭着自己的五岳真形法器，再一次飞扑向高空中了，在这个过程当中，他看到了下方狼狈不堪，被地火焚烧得东躲西避的张烈，百忙之间抽出一股法力打去，将那些笼罩攻向张烈的地火，刹那之间扑灭消除。

在冥冥当中，他就知道刚刚那记黄泉问心，是与自己这名第十四弟子有关的，因此哪怕自己此时此刻的情境同样也有一些窘迫，但依然愿意分出心神、调出法力。

金丹真人修士破碎金丹修炼元婴渡过中天劫煞，这本身就困难凶险至极，因此从古至今，也从来不乏有雷劫天刑渡过去了，但是肉身被毁仅剩元婴的例子。

这样的修士，虽然成功将自身神识导入元婴当中了，先天寿命大大延长，但因为缺少了自身的肉身，道途也就自此中断了，日后只能修成法身元婴，若不转劫，那么一生一世都将只能是元婴一层的修为，无望长生大道。

萧山真人这一生恶业深重，但是功德也是有不少，今日虽然炼成元婴，却失去肉身，虽然是机缘巧合，但也不得不承认也算是冥冥当中的一种天道平衡。

即便是如此，想要修炼成法身元婴也并不容易，需要以大量五行精气浇筑法身，再以高阶修仙者对于天地的领悟，重建人身小天地的五行平衡，但因为高阶修仙者后天创造的人身小天地，再怎么样也不可能与先天血脉生灵诞生相比拟，因此正常来说，法身元婴基本上永生永世都是元婴一层境界，几乎不可能增长法力前进道途。

但是这对于萧山真人来说已经足够了，他修炼的岁月太长，积累的经验太多，即便是在金丹境界时，亦可以与许多元婴初期修士周旋一二，现在晋升元婴一层境界，再怎么样算也是法力大进，神通大涨。

“五行精气，浇筑法身！”

再一次冲天而起，飞身撞入劫云当中的萧山真人，立术起诀，法诀一引，就将自己身旁的五岳山型法器炼化，直接就从中提取出巨量五行精气覆盖在自己的元婴之上，在极短的时间内，就修出一具可以仗之应劫的法身。

此时此刻回忆起自己这一生修持，由死至生，萧山也不禁是感慨良多。

“当年我为突破丹阳宫功法上限，冒险修炼魔功强行增强法力，以应对当年的兽潮大劫，因为杀戮过重从此患得患失，恐惧自己无法渡过心魔劫，从那个时候起，心魔就已经种下了。”

“其实，如果我不修炼幻梦心诀中天劫必然不至于沉重至此，心魔劫必然不至于深重如斯，如今肉身已毁，八百年道业毁去，却也是作茧自缚，无话可说。”

此时此刻劫数已过，心头清明，萧山真人把所有的一切都反应过来了，但是身在劫中的时候，这些是反应不过来的。

随着萧山真人由死转生，那漫天劫云再一次汇聚，但是在这个时候，元婴中天劫已经是强弩之末了。

而对于萧山真人来说，他所最为恐惧的就是心魔劫，现在心魔劫已过，八百年修道的底蕴再加上元婴一层境的修为，硬抗劫数，他是不会有丝毫畏惧害怕的。

再过半个时辰之后，在五岭山原红莲洞府的废墟上，张烈眼睁睁看着萧山真人施展法力，硬是漫天天火正面轰击，整个过程中举重若轻，似险实不险，几乎没有经历什么波折，然后就劫云散尽，算是渡尽劫波了。

而在这个时候，掌教真人诸葛恪那边的战场上，已经获得了全面的胜利，并不是他们在实力上真的占有上风了，而是随着萧山真人虚养命胎，胎化元婴成功渡过中天劫，北十七宗所有修士的战意斗志都崩溃了，这个时候只见满天遁光向北飞逃，只恨自己逃命的速度实在太慢了。

当萧山真人，不，是那位新晋萧山真君缓缓降落下来的时候，张烈飞到这位师尊近前施礼。

萧山真君，他突然侧身询问张烈一句：“元烈，依你看，师尊称得上是一个好人吗？”

历经生死，就算是萧山这样心志如铁一般的人，在这一刻，在自己的弟子面前也不禁有些脆弱。

“师尊对我，对我丹阳宫而及其下千万黎民而言，就是好人。”这一番话，张烈说得斩钉截铁毫无半点犹豫。

张烈他是两世为人的，实在看过听过太多的道理：

在南域炎洲这样人族生存艰难的背景下，宗门需要像萧山真人这样的人，否则就无法生存，死在他手上的累累白骨是人，丹阳宫治下的千万黎民就不是人？

现在的张烈找不出比萧师做法更加有效的方法，那么他就不会再去指责。

想来经历过这次大劫之后，萧师的道法也会渐渐由罚转恕，这可能也是在他这个境界的修道人，必然要去经历的一个过程。

“漫卷云涯堪不尽，长生路上道归真。”这漫漫长生路，坐而论道，堪悟天地是没有用处的，终究还是要行走上去，实证才能不虚。

：大砍大杀，屠龙有术！

修士在渡过金丹小天劫、元婴中天劫，化神大天劫之后，天地之间都会生成一种介于气态与液态之间的灵液，有人称之为灵云仙露、有人称之为造化雷机，此乃天地奇珍，同时也是这个世界上可以用于恢复元气最佳的几种天地灵物之一。